قرار أستملاك حي الشيخ مقصود بحلب المنطقة الثانية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ريبورتاج : حسان عبد اللطيف اسماعيل

مجلس البلدي في محافظة حلب وقرار الأستملاك للمنطقة الثانية

على المحضر رقم 201 - 202 في منطقة الشيخ مقصود بحلب

حيث صدر القرار وأخر من يعلم هم سكان الحي ومطالب تعجيزية في فترة محددة للأعتراض



حي عدد سكانه مائة الف نسمة :


هذا الحي يسمى بجبل السيدة ومنهم من قال بأنه يطلق عليه تسمية أخرى وهي حي الخنساء
وهو حي شعبي يكتظ بالسكان من الطبقة الفقيرة والكادحة معظم سكانه يقطنون الحي من حوالي النصف قرن
بموجب عقود بيع من مالك الأرض الأساسي وتم بناء منازل على هذه الرقعة من الأرض من الستينات اي لأكثر من نصف قرن
وفي عام 1976 تم أصدار مخطط تنظيمي على الوضع الراهن للمنطقة موافق علية من البلدية والمحافظة والوزارة


قرار الأستملاك بشكل مفاجئ وفترة أعتراض غير منطقية :


حيث علم المواطنين من سكان الحي المذكور وعن طريق المصادفة بتعليق في لوحة الاعلانات في القصر البلدي بحلب

قرار ينص على أستملاك تلك المنطقة ولدى دراية وجهاء الحي بهذا القرار سارعوا للتأكد حيث أفادهم موظفي مجلس البلدي

بأن مهلة الأعتراض على القرار شهر ونشير بالذكر بأن القرار قد مضى علية حوالي ثلاث اسابيع عندما علم الاهالي فيه

وعندما طالبوا الأهالي بالأعتراض طلبت منهم الموظفة أن يأتوها ببيان قيد عقاري لأجراء الأعتراض


لا يمكن الحصول على بيان قيد عقاري خلال أيام لماذا ؟؟؟


حيث أن المواطنين أشتروا أراضيهم من الستينات من شخص يدعى ( محمد ناجي بصمه جي )

وهذا الشخص متوفي من حوالي العشرون عام وله ورثة وعددهم كبير ومن هؤولاء الورثة أيضآ يوجد منهم من ماتوا

وأيضآ لهم ورثة ولهذا يتطلب الأمر أجراء حصر أرث ولا يمكن لحصر أرث عادي أن تنتهي معاملته

بفترة زمنية بأقل من شهر ونصف الى الشهرين فكيف لحصر أرث فيه ورثة والورثة ماتوا ولهم أيضآ ورثة ولهذا يعتبر مطلب

المجلس البلدي من المواطنين مطلب تعجيزي يتناقض مع الفترة المحددة للأعتراض على قرار الأستملاك


أحد المواطنين :


نسأل : لوسمحت عرفنا عن نفسك ؟

المواطن : شيخ موس مصطفى تولد 1946 من سكان حي الشيخ مقصود جبل السيدة

نسأل : كم لك مقيم في الحي

المواطن شيخ موس : أنني مقيم منذ عام 1970 أي من أربعين عام

نسأل : وهل لديك عقد شراء

المواطن شيخ موس : نعم عندي عقد شراء للأرض الذي بنية عليها منزل وعقد الشراء من عام 1968

وقد حصلنا من المواطن شيخ موس على صورة من عقد الشراء



مع مواطن أخر :



نسأل : عرفنا عن نفسك

الموطن علي ابراهيم شيخو من سكان الحي

نسأل : هل لديك ملكية بالعقار الذي تمتلكه

المواطن علي : نعم لدي ملكية حيث أنني أشتريت منزلي من أحد الورثة

نسأل : هل يمكننا الأطلاع على ملكيتك

المواطن علي : نعم لدي ملكية بحكم محكمة

ابرز المواطن علي لشوكوماكو صور عن حكم المحكمة تثبت ملكيتة للعقار



وقد حصلنا على فواتير يعود تاريخها لأربعين عام ومخطط تنظيمي :


حيث تجمع المواطنين حولنا مصطحبين معهم وثائق تثبت بانهم يقطنون الحي من حوالي خمسين عام

ومنهم من أعطانا فواتير كهرباء وفواتير تكليف مالية للعقارات بالحي وتعود تاريخها لبداية السبعينات

وقد حصلنا على مخطط التنظيمي لعام 1976 لمنطقة الشيخ مقصود الواقعة على المحضر رقم 201 - 202

من المنطقة العقارية الثانية والموقع بالموافقة علية من اللجنة العمرانية بتاريخ 27/10/1976

ومصدق بقرار مجلس البلدي بقرار رقم 175 بتاريخ 12/7/1976

ومصدق من الوزارة برقم 512 بتاريخ 14/4/1977

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

اولا نشكر الصحفي السيد حسان اسماعيل لاهتمامه بمدينة حلب

ومحاولة تسليط عدسة الكاميرا عليها
باستمرار


بصراحة يجب ان ننهض بهذه المدينة نحو الافضل والاجمل والارقى

فهي مدينة تستحق الاهتمام وعلى كافة الاصعدة

ولما كان البناء العشوائي يشوه الوجه الجمالي لاي مدينة

....نجد انه آن الاوان لتختفي المظاهر المؤذية لحضارة اي مدينة واتباع اصول الهندسة الحديثة في فن العمارة والبناء


ويجب ان لانسمح للتجار ان يتلاعبوا باراضي لها قيمة جغرافية ولها حيز حيوي في قلب مدينة معروفة عالميا ومن حقنا نحن كشعب ان نتمتع بجمال الابنية وتنسيقها وبناء الحدائق فيها ودعمها بالبنى التحية الضرورية وتامين كافة الخدمات المطلوبة
البناء العشوائي يؤذينا رغم انه علاج سريع لحل ازمة السكن لكن هذا العلاج اثاره الجانبية خطيرة

التجار من زمان والى الان هدفهم الربح الفاحش و السريع

الرجاء حجب عنهم الرخص التي تمكنهم من تخريب اي ارض

ااذا لم تقع هذه الاراضي في ايادي جشعة لن يهدد اي شخص باخلاء منزله



نتمنى من المجلس البلدي في مدينة حلب اعطاء الوقت الكافي لكل مواطن قد انذر ومعالجة هذه المشكلة باسرع وقت وتامين سكن مناسب في احياء مسبقة البناء وقد هيأتها البلدية للمواطنين قبل ان تنذرهم